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            議論性散文久愛網閱讀

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              好的議論性散文閱讀起來真的是一種美的享受,同學們有沒有一樣的感悟呢!以下是小編收集的議論性散文內容,歡迎查看!

              議論性散文閱讀篇一:

              診斷“優柔寡斷”

              任何一種現象都有其產生的根源,同樣,性格中的“優柔寡斷”也不例外。它的病因就是人的依賴性。依賴性越深,那麼,優柔寡斷的程度就越突出。

              談到依賴,還得從兩方面去研究。一種是主觀上的依賴,一種是客觀上的依賴。

              什麼是主觀依賴呢?有這樣的一個故事,興許闡釋的更明白。從前有一個賣棉被的人和一個賣餅的人,在寒冬之夜,相逢在一個破廟之中。賣餅的人感到很冷,賣棉被的人感到很餓。但誰也不想先於對方開口。於是,賣餅的人每吃一個餅就說道:“我的餅真好吃!”而賣棉被的人每加一層棉被就說道:“好暖和!”到瞭第二天有人發現瞭在破廟之中兩個人都死瞭打蛇電影,其中一個是被餓死的,另一個是被動死的。之所以會出現這樣的結果,就因為兩個人對於自己想法和對方的依賴,使得兩個人誰都不能率先打破僵局,即造成的“優柔寡斷”使得兩個人都斃命。

              對於客觀依賴,我想,也許一句諺語更能說得明白些。即“吃人口軟,拿人手短”。比如說,某個清廉正直的大官,抓獲瞭一個與皇帝有親戚的權貴,原因是這權貴殺瞭人。這個清官在行使權力的時候就猶豫瞭,他可能想到瞭自己的前途,皇傢的天眼查權威。而這猶豫,哪怕是很短暫,就是“優柔寡斷”。也就是俄羅斯媽媽電影客觀的依賴使得這清官產生瞭猶豫。如果這位清官事先並不知道這犯案的人是皇親國戚,他就會毫不猶豫執法如山。可是,他一旦知火影忍者ol道瞭,他就會後怕,而這後怕,何嘗不是另一種“優柔寡斷”呢?

              而現今,人們所說的“優柔寡斷”多是主觀依賴的產物。對於別人過分的依賴,就會使自己喪失掉自主獨立和果斷的品行,最終被別人冠以“優柔寡斷”的名號。

              議論性散文閱讀篇二:

              成長路上的跌倒

              雛鷹,在風雨中礪練雙翅,總有被樹幹劃破特朗普痛批M公司的時候;小海燕,在風浪中如何矯健,也總有被驟雨打濕羽翼的時候;成長中的我們,總會遇到坎坷,總會摔在地上,面對傢長的期望,學校的焦灼,社會的責任,我們應該怎麼做?

              我們要學會勇敢面對,學會克服困難,在失敗中學會成長。

              還記得“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”的詩仙李白嗎?記得他大呼“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的自信嗎?記得他高歌“天生我材必有用,千金散盡還復來”時的不屑嗎?面對困難,我們要擁有像李白那樣的自信去面對困難,面對生活中的挑戰,贏得成功。

              還記得“竹杖芒鞋輕勝馬”的行者嗎?還記得“也無風雨也無晴”的智者嗎?還記得那個在赤壁之上寫下“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的蘇東坡嗎?他豁達,他大度,他用平淡去面對愁苦的人生,讓愁苦從他悟性非凡的心中隻作穿行而從不停滯。

              面對困難,我們要擁有蘇東坡一樣超然的智慧,要用平常之心去面對,以不變應萬變的心靈去接受上帝的贈予——苦難。

              還記得那個讓整個中華為之感動的邰麗華嗎?對於她來說,生活是苦的,苦不堪言,但她從容面對,她將痛苦掩埋,掩埋在無聲的世界裡,然後用微笑去面對苦難,用堅強去追求夢想。

              舞臺在佛光之中綻放美麗,一個無聲的女子,將生命舞到瞭極致。

              面對困難,我們要擁有邰麗華一樣的從容不迫,讓成功之花在困苦的土壤上綻放光彩!

              是誰說,苦難是上帝對人類最偉大的贈予。

              是的,苦難是把雙刃劍,它讓堅強的人踏著荊棘走向成功,卻讓懦弱的人永遠跌進失敗的深淵。

              成長中的我們要珍惜每一次路上的摔倒,從中學會傢教高級美國已有個州進入重大災難狀態課程迅雷下載長大,學會從容。

              用自信,用平淡,用從容去面對苦難吧!泰戈爾說:“隻有經歷地獄般的磨練才能練出創造天堂的力量,隻有流過血的手指才能彈出世間的絕唱,讓人生在苦難中起舞吧!”

              大漠殘陽,一種輝煌綻放,天涯路,風和著馬蹄聲響!在成長路上,自信,從容,永遠是最好的選擇!

              議論性散文閱讀篇三:

              拒絕空白

              空白是生命中的盲點。我以對生命的熱烈追求來莊嚴宣誓:我拒絕空白。

              兩千多年前孔子對人說過:“天生萬物,唯人最貴。”我,生為人,出於對生命的尊重,我必須有奮發向上、剛健有為的人生態度和價值取向。

              我崇拜孔子。他有“齊傢治國平天下”的理想;他有“吾十五有志於學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳順,七十從心所欲,不逾矩”的宣言。

              我崇拜孟子。他有“當今之世,舍我取誰”的豪情;他有“天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”的堅毅。人生在世,身為社會一員,就有責任為社會做貢獻。我有義務做到“達則兼濟天下”。

              當在熱烈的追求之中遇到艱苦的時候,我決不會接受空白,決不會落得個“窮則獨善bili其身”。我要將自己的脊梁化為沙漠中堅挺著的胡楊,活著三百年不死,死瞭三百年不倒,倒瞭三百年不朽。

              我拒絕空白。我拒絕莊子。拒絕他“終身不仕”,願化歸於自然。

              我拒絕空白。我拒絕陶潛。拒絕“守拙歸園田”,“復得反自然”。

              人生於社會,怎能逃避社會?我決不會給生命留下一點空白。

              我有理想,我願盡我所能為人類社會註入前進的一絲力量。我願做到“仁者愛人”、“仁者無不愛”、“泛愛眾”的博愛。我願如“長太息以掩泣兮,哀民生之多艱”的屈平;我願如“憑軒涕細流”,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山”的杜子美;我願如“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的范仲淹;我願如“茍利國傢生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐。所以我拒絕空白,拒絕“窮則獨善其身”。

              我有毅力,有孟子“苦其心志,勞其筋骨”的堅毅,有“任爾東西南北風”的堅強,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的堅持,有沙漠中胡楊的堅韌。

              我,要用我的理想和毅力,去拒絕空白,去追求我熱烈的人生。